Muska taşımak şirk midir?

Hanedan · 01-20-2012, 16:31

Muska taşımak, (rukye) okuyup üflemek veya üzerinde taşımak demektir.
Ayeti kerime ile ve Resulullah’tan gelen dualar ile rukye yapmaya ta’viz denir. Taviz caizdir ve inanan, güvenen kimseye fayda verir.
Taviz yazılı muskayı su geçirmez bir madde ile sararak cünüp iken taşımak ve tuvalete girmek caizdir. (dürrül muhtar sf. 119 – halebî)
Manası bilinmeyen veya küfre sebeb olan rukiyeyi okumaya efsun denir. Bunu veya nazarlık denilen şeyleri kendi üzerinde taşımaya temime denir. Muhabbet oluş-turmak için yapılan rukyelere tivele denir.
Tivele ve temime şirkdir. Ayet ve Resulullah’tan (sav) bildirilen duaları yazarak veya yazdırarak üzerimizde bulundurmak, okumak veya okutmak suretiyle yapılan taviz ise şirk değildir. (ibni abidin 5. Cilt sf. 232- 275 – mevahip – medaric)
Rukye üç şartta caiz olur. Ayetler ve esmaül hüsnalar yazılırsa, arabi lisan ile olur-sa ve rukyenin ilaç gibi olup Allahu teala dilerse tesir edeceğini tesirini sadece Al-lah’ın verdiğine inanılırsa. Çünkü şifa sadece ve sadece Allah (c.c.)tandır. (mevahib-i ledünniye)

01-20-2012, 16:31	#1 (permalink)
Hanedan Üyelik tarihi: Dec 2011 Mesajlar: 536 Konular: 144 Karma Puanı: 22	Muska taşımak şirk midir? Muska taşımak, (rukye) okuyup üflemek veya üzerinde taşımak demektir. Ayeti kerime ile ve Resulullah’tan gelen dualar ile rukye yapmaya ta’viz denir. Taviz caizdir ve inanan, güvenen kimseye fayda verir. Taviz yazılı muskayı su geçirmez bir madde ile sararak cünüp iken taşımak ve tuvalete girmek caizdir. (dürrül muhtar sf. 119 – halebî) Manası bilinmeyen veya küfre sebeb olan rukiyeyi okumaya efsun denir. Bunu veya nazarlık denilen şeyleri kendi üzerinde taşımaya temime denir. Muhabbet oluş-turmak için yapılan rukyelere tivele denir. Tivele ve temime şirkdir. Ayet ve Resulullah’tan (sav) bildirilen duaları yazarak veya yazdırarak üzerimizde bulundurmak, okumak veya okutmak suretiyle yapılan taviz ise şirk değildir. (ibni abidin 5. Cilt sf. 232- 275 – mevahip – medaric) Rukye üç şartta caiz olur. Ayetler ve esmaül hüsnalar yazılırsa, arabi lisan ile olur-sa ve rukyenin ilaç gibi olup Allahu teala dilerse tesir edeceğini tesirini sadece Al-lah’ın verdiğine inanılırsa. Çünkü şifa sadece ve sadece Allah (c.c.)tandır. (mevahib-i ledünniye)