harun

Kim ki, Allah’ın azabından kurtulmak ve rahmetine nail olup cennetine girmek

isterse, nefsini dünyevi heva ve hevesten menetsin ve dünyanın sıkıntılarına

ve musibetlerine katlanarak sabretsin! Nitekim Allah (cellecelalüh) buyurur:

Allah Musibetlere katlanarak sabredenleri sever. (Al-i İmran Suresi,
ayet:146’nın son kısmı)

Sabır birkaç yerde lüzumludur:

1-Allah’a itaat hususunda sabır ve sebat

2-Allah’ın haram olarak ilan ettiği şeylere yaklaşmamakta sabır ve sebat,

3-Musibetlere ve bilhassa bir musibete maruz kalındığınının ilk anlarında
sabır ve sebat,

Kim Allah’a itaat hususunda sabır ve sebat gösterirse, Allah ona kıyamet günün, cennette, herbiri gök ile yer arası kadar olan 300 derece verir.

Gene, kim Allah’ın haram kıldığı şeylere yaklaşmamakta sabır ve sebat gösterirse, kıyamet günü O, ona 600 derece verir.Kim de dünyanın meşakkat ve musibetlerine katlanarak Allah’ın koyduğu ahlak esaslarından ayrılmazsa O, cennette ona 700 derece verir.

Akıllı bir müslümana yaraşan en doğru hareket, her ne suretle olursa olsun,dünyada maruz kaldığı musibetlere sabretmek, ilahi nizam’dan dışarı çıkmamakve halinden şikayetçi olmamaktır. Çünkü musibetlerin en şiddetlisine peygamberler ve ermişler maruz kalır.

Cüneyd-i Bağdadi Hazretleri(rahmetullahi aleyh) der ki:

-Bela ve musibet, arifler için bir kandil, Allah yolunu arıyanlar için bir
uyarıcı, gafiller için ise ölüm habercisidir. Kişi, bir mus,ibete maruz
kalıp hoşnutluk göstermedikçe ve sabır etmedikçe ‘’İMAN’’ ın tadını bulamaz.
Peygamberimiz (sallallahüaleyhivessellem) buyuruyor ki:

-Kim ki bir gece hastalanır da sabreder ve Allah’a şikayetçi olmazsa,
anasından doğduğu günkü gibi günahlardan temizlenmiş olur. Ey ümmetim
hastalandığınız zaman, Allah’a şikayetçi olup karşı gelmeyin!



Muaz İbni Cebel’den nakledilen bir haber şöyledir:

-Allah’ın bir mümin kulu bir hastalığa müptela olduğu zaman, günahları yazan meleğe Allah şöyle emir verir:

Çek kalemi onun defterinden!
Sevapları yazan meleğe de şöyle buyurur:
Kulumun işlediği amellerin en güzellerini yaz.

Peygamberimizden (sallallahüaleyhivessellem) anlatılan başka bir haber de,şöyleder:

-İmanlı bir kul hastalandığı zaman Allah ona iki melek göndererek, ‘’bakın
bakalım kulum neler söylüyor!’’ der. Eğer kul, ‘’Allah’a hamd ederim’’
diyorsa-Allah huna vakıf olmakla beraber- melekler o sözü alıp Rabbine
götürürler.
Allah buyurur ki:
Eğer kulumu bu hastalık üzerinde öldürürsem cennete koyacağım. Ve eğer şifa verirsem etini ve kanını daha hayırlı bir ete ve kana çevirerek günahlarını afvedeceğim!



İbn-i Ata der ki:

Kişinin doğruluğu-yalancılığı ve gerçek mümin olup olmadığı-bolluk-genişlik ve musibet anında belli olur. Eğer bolluk-genişlik günlerinde şükrediyor ve musibete maruz kaldığı bu belalardan dolayı Allah’a karşı sızlanıyorsa o yalancılardandır. Eğer bir kimse her yönden alim olsa sonra bela rüzgarları üzerine hücum etse de o, maruz kaldığı bu belalardan dolayı Allah’a karşı sızlansa O’na ne ilmi, ne de güzel amelleri fayda vermez.

Nitekim KUDSİ HADİS’te Allah buyurur:

-Kim ki benim takdirime razı olmaz, başına gelenlerden dolayı sızlanırsa o,
kendisine benden başka bir ilah arasın!

Vehep İbni Münebbih anlatır:

-Peygamberlerden biri 50 sene ibadet eder. Sonra Allah vahiy yoluyla kendisini afvettiğini bildirir. Peygamber ‘’Ya Rabbi, benim neyimi afvediyorsun? Ben günah işlemedim ki!::’’ deyince Allah, bir atardamarına emreder. O gece damarın vuruş ve atışlarından uyuyamaz, sabahleyin gelen vahiy meleğine şikayetçi olur. Bunun üzerine melek şöyle der:
-Rabbin sana diyor ki:elli senelik ibadetin bu damarın şikayetine bile
muadil değildir.’’



İKTİBAS: İmam-ı Gazali ‘’İLAHİ NİZAM’’ Cilt: 1