şahuban

Bu salavatda Muhyiddin İbn Arabi (Şeyh Abdülkadir Geylani ) bir sırrı yazılıdır.

Fazileti çok ve uygulamada büyük bir nimetdir.







---------------

Önemli Not:

Muhyiddin İbn Arabi Hz (ks), Gavs-ul Azam Şeyh Abdülkadir Geylani Hz (ks)'nun manevi evladıdır.

ikisi aynı kişi değildir.

derya06

türkçe halinde yazsanız da bzde o sırra nail olsak en azından sevabına nail olsak)

melehat

Bismillâhi el-Rahmâni el-Rahıym.
Ve sallallâhu alel-evveli fil-îycâdi vel-cûdi vel-vücûd,
el-fâtihı likülli şâhidin ve meşhûd, hadratil-müşâhedeti veş-şühûd,
es-sirril-bâtıni ven-nûriz-zâhirilleziy hüve aynül-magsûd (hüve aynül-maksûd),
mümeyyizi gasabis-sebgı (mümeyyizi kasabis-sebkı) fiy âlemil-halgıl-mahsûsı (fiy âlemil-halkıl-mahsûsı) bil-‘ubûdiyyeh, el-rûhil-agdesil-aliyyi (el-rûhil-akdesil-aliyyi) ven-nûril-ekmelil-behiyyi, el-gaaimi bi-kemâlil-‘ubûdiyyeti (el-kaaimi bi-kemâlil-‘ubûdiyyeti) fiy hadratil-ma’bûd, elleziy üfiyda alâ rûhıy min hadrati rûhâniyyetihî, vet-tesalet bi-mişkâti galbiy (vet-tesalet bi-mişkâti kalbiy) eşi’‘atü (bu kelime “şeddeli” okunacak) nûrâniyyetihî, fehüver-Resûlül-a’zamü ven-nebiyyül-ekramü vel-veliyyül-mugarrabül-mes‘ûd (vel-veliyyül-mukarrabül-mes‘ûd), ve alâ âlihî ve ashâbihî hazâini esrârihî, ve me‘ârifi envârihî, ve metâli‘ı agmârihî (ve metâli‘ı akmârihî), künûzil-hagaaig (künûzil-hakaik), ve hüdâtil-halâ’ig (ve hüdâtil-halâ’ık), nücûmil-hüdâ limenigtedâ (nücûmil-hüdâ limenıktedâ), ve selleme tesliymen kesiyran kesiyrâ. “Ve sübhânellâhi vemâ ene minel-müşrikiyn”. Ve “Hasbünallâhü ve ni‘mel-vekiyl”. Velâ havle velâ guvvete illâ billâhil-Aliyyil-Azıym. Ve sallallâhu alâ seyyidinâ Muhammedin ve alâ âlihit-tayyibiynet-tâhiriyne ve sahbihil-kirâmil-berarati ecma‘ıyn. “Sübhâne Rabbike Rabbil-‘ızzeti ammâ yasıfûn. Ve selâmün alel-mürseliyn. Vel-hamdü lillâhi Rabbil-âlemiyn.alıntı

zeinarda

Eline sağlık Melehat,ama renk ve yazı boyutunu değiştirmek zorunda kaldım,çok fazla göz yoruyordu...