Sahir

1. Kur’an’ı Kerim'de cinlerin insanları gördüğü, insanların ise cinleri görmeyeceği konusunda açık ifadeler vardır. Buna aykırı sahih bir hadisin olduğunu düşünemiyoruz. İlgili ayetin meali şöyledir: “Şüphesiz şeytan ve kabilesi (cinler), sizin kendilerini görmeyeceğiniz yerlerden sizi görürler”(Araf Suresi, 7/27).

Mücahit, ve Taberi gibi alimlerin belirttiğine göre, ayette yer alan “şeytanın kabilesi”nden maksat cinlerdir. (bk. Taberî, ilgili ayetin tefsiri).

Fakat, vurgulanan husus, cinleri kendi hakikî şekillerinde görmeme olayıdır. Çünkü, cinler Allah’ın izniyle kılık değiştirip insan veya başka bir cisim şeklinde ortaya çıkabilir ve o şekilde görülebilir. Bu konuda Peygamberimiz (s.a.v)’in şeytanı gördüğüne dair rivayetler de vardır. Ve başka insanlar da onları bu hallerinde görmüşlerdir. (bk. İbn Aşur, ilgili ayetin tefsiri).

2. Sorudaki ifadelere rastlayamadık. Fakat, Hz. Ömer’in, üç defa bir cinnî ile güreşip onu yendiğine dair rivayetler vardır. (bk. Mecmau’z-Zevaid, 9/ 70-71). Bu da insanların cinleri yenebilecek güce sahip olduğunu göstermektedir.

Hanedan

Elbette ki cinler insanları görür.insanların da onları görebilmesi için bazı durumların hasıl olması gerekir.nedir bunlar?ne sebeplerle insanlara musallat olunduklarını daha önce ki konuda yazmıştım,musallat müdahele edilmez ise ileri boyutları görmek ya da duymaktır.ancak burada sürekli cinler,cinler ve akabinde şeytanın kabilesi vs yazılmış bu çok genel bir cümle olmuş,insanların hırsızı ,katili,vicdanlısı ,vicdansızı,inançlısı,inançsızı,alimi,evliyası değişik din ve mezheplisi olduğu gibi cinler de Allah (c.c) kuludur ve bizler gibi imtihandadırlar.öyle ise her birisin, şeytanın uşağı gibi görmek çok büyük yanlış ve çok büyük hatadır.hata bunun neresinde diye soracak olursak.ben de farkında olmadan iftira ve gıybet yapıyoruz diye cevap vermek durumunda kalırım ki iftira ve gıybet bizlere ne derece zararlı islam arşivlerinden araştırıp bakın.Ayrıca musallat,musallat diyoruz..Hiçbir cinni ,büyü ya da benzeri bir durum yok ise durduk yere insana gelip sorun çıkarmaz.yine mutlak ama mutlak bunun nedenini kendimizde arayacağız.saygılar..

Guest

Hanedan

"Cin gördüm diyenin şahadeti makbul değildir" hasta oldukları için şahadetleri kabul olmaz.buna itirazım hangi cümlemde ,) postundan bir cümle daha alıcam müsaden olur ise ; '' İstisnai durumlar dışında insanların onları görmesi imkansızdır. '' ben de o istisnai durumları yazdım zaten.frekans mı olur,radyo yayını mı yapar bilmem ancak menisini bırakıp gidene kadar duymuşluğum ve tedavi etmişliğim vardır Rabbimin izni ile..kitaplara fazlaca takılı kalmayın asla diyemem ancak günümüzde ömründe cinni hastalıklı bir insan görmeden,doğru düzgün araştırma yapmadan 3 tane sahtekar medyum lafı sözü ile cinler hakkında kitaplar yazmakta çok şükür ben onlardan değilim ,) kimseye de ahkam kesmiyorum zaten dikkat edersen çok cümlem genellemeli,geniş açılardan yazıyorum.