Sahir

Bazen halk arasında konuşulur: ?Falanı filan evliya çarpmış;filankes türbede çarpılmış;türbede falan dede şunları uğratmış? diye. Bana böyle birçok hadise intikal edince bu konuyu araştırdım. Anadolu?da binlerce evliya, ermiş, dede türbesi, yatırı vardır. Millet olarak bu yatır ve türbelere karşı büyük bir hürmet ve muhabbet besleriz. Onlar için anma törenleri, pilav günleri tertip ederiz. Bu insanlar âleminde olduğu gibi, cinler âlemi içinde geçerlidir. Nice cin grupları kendilerine bir evliya veya dedenin türbesini mekân olarak seçmişlerdir. Metafizik boyutta o türbenin içinde ikamet eder, adeta orayı sahiplenir. Cinnilerin türbe ve yatırlarda ikamet etmesi iki olayın gerçekleşmesine sebep oluyor. Birincisi, eğer o türbe ve yatır civarında, insanlardan saygısızlık, hürmetsizlik, edep dışı hareket edenler varsa, gerek cinler, gerekse cinlerin manyetik akımları neticesinde rahatsızlanır, halk diliyle çarpılırlar. Yakın bir köyden cinler tarafından ağzı yüzü eğrilmiş, adeta deli gibi bir adam getirdiler. Doktorlar, ona uyuşturucu iğneler vermişlerdi.. İğnenin tesiri gidince, adam ?geldiler, dövüyorlar? diye feryad edip, kendini yerden yere atıyordu. Olayın metafizik tarafına bakınca, bu adamın arkadaşlarıyla beraber bir türbenin yakınında içki alemi yaptıkları anlaşıldı. Ben, o adamın üzerindeki manyetik akımı kaldırdım, tasallutu durdurdum. Türbenin bekçisi olan Müslüman ciniler ile o adamı barıştırdım. Böyle olaylarda halkımız hemen ?evliya çarptı? sözünü söylüyordu. Hak ve hakikatı anlatan, insanları hidayet yoluna ulaştırmaya çalışan evliya, ermiş, dede, insanları çarpmıyordu. O türbede bulunan hüddam olan cinler veya o türbede bulunan manyetik akım o insanlara zarar verebiliyordu. Bu da herkes için geçerli değildir. Ancak bünyesi uygun olan insanlar bundan zarar görebilirdi. İkinci olay ise manyetik akım almış, negatif enerjiye uğramış veya cinnilerin herhangi bir şekilde tasallutuna maruz kalmış kişilerde gerçekleşir. Cin tasallutu derken, cinlerin bizat uğraşması akla gelmemelidir. Cinnilerin bulunduğu bir yerden geçen bir insan, onların manyetik enerji ve akımlarının tesirinde kalabilir. Kulunç olayında cinler veya cini bir akım yoktur. Fakat dünyada var olan sayısız enerji dalgalarından, manyetik akımlardan bir tanesi, insana geçici olarak maddi rahatsızlık verebilir. İnsan vücudu, mükemmel bir elektrik sistemiyle, intizamlı olarak ayakta kalır. Metafizik boyutta herhangi bir akım, onun ruh yapısını, elektrik sistemindeki bazı hassas yerlerini dumura uğratır, felç yapar. Buna uğrak veya çarpılma diyorlar. Biz ise, ilmi olarak buna manyetik akım almış diyoruz. İşte böyle insanlar bazen evliya, ermiş, dede türbelerine getirilir. Gaye; dede, evliya ona hizmet edecek, hasta iyileşecektir. Nitekim türbenin içine giren, böyle metafizik rahatsızlığı olanların büyük kısmı, iyileşip çıkmaktadır. Bu olayı Tokat?ın Zile Kazası Çaltak Köyünde ve Amasya Torumtay (Kılıçaslan) türbesinde incelediğimde burada özellikle ikinci türbede muazzam bir manyetik akım ile muhatap oldum. O yerde çok büyük evliyalar yatıyordu. Cinniler orayı çok geniş bir yerleşim merkezi haline getirmişlerdi. Ben iddia ediyorum ki o mahalle gelen herhangi bir akım almış kişinin aldığı akım orada kalır. O kişi oradan rahatlayarak çıkar. Çünkü içeride çok büyük pozitif-müspet bir hava teneffüs edilmektedir. Hepimiz biliriz ki hangi yatır veya türbeye gitsek, bizi rahatlatan, huzur veren bir zemin, bir ortam ile karşılaşırız. Bu manevi atmosfer içinde, nice rahatsızlıklar izole olur. Türbe ve yatırlarına bizim milletimiz kadar saygı duyan milletin olmadığını söylemiştik. Bir de bunun zıddı inançta olan insanlar da vardır.